نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
مرا به خاطر بسپار
دکتر سید عبدالقیوم سجادی، نماینده پیشین غزنی و استاد دانشگاه، در یادداشتی تازه گفته است که عصبیت قومی و نفرتپراکنی مذهبی جامعه افغانستان را در شرایط دشوار کنونی بهسوی فروپاشی اجتماعی میبرد. او تأکید کرده است که مردم بیش از هر زمان دیگر نیازمند همدلی، مهربانی و همگراییاند و اختلافافکنی میان اقوام و درون جامعه شیعه، مغایر ارزشهای انسانی و اسلامی است. سجادی خواستار مبارزه با نفرتپراکنی و تقویت گفتمان وحدت شده است.
ادبیات داستانی افغانستان، با وجود پشتوانهای غنی از تاریخ و فرهنگ، همچنان درگیر ضعفهایی است که مانع از شکوفایی ظرفیتهای واقعی آن شده است. موسی مهربان در یادداشتی انتقادی، از کمبود عمق، تخیل و شخصیتپردازی در بسیاری از آثار میگوید؛ آثاری که بهجای خلق معنا و تجربه، اغلب تصویری سنگین و یأسآلود ارائه میکنند. او با این حال، به نسل جوان نویسندگان امید دارد.
حکومت آلمان اعلام کرده است که روند انتقال شهروندان افغانستان که پیشتر وعده پذیرش دریافت کرده بودند، در مراحل نهایی قرار دارد. به گفته وزارت داخله آلمان، حدود ۲۳۰ نفر از برنامه پذیرش فدرال و نزدیک به ۵۰ کارمند پیشین محلی همراه با خانوادههایشان اکنون در پاکستان منتظر انتقالاند. این در حالی است که آلمان در ماه دسامبر به بیش از ۶۵۰ متقاضی اطلاع داد که دیگر پذیرفته نخواهند شد و تنها کمک مالی دریافت میکنند.
وزارت خارجه پاکستان اعلام کرده است که اسلامآباد در صورت ادامه حملات از خاک افغانستان، «همه گزینهها» را برای مقابله با پناهگاههای گروههای مسلح بررسی میکند. این موضع پس از حمله باجور و کشتهشدن ۱۱ سرباز پاکستانی مطرح شده است. پاکستان میگوید عاملان این حملات در افغانستان حضور دارند، اما طالبان این ادعاها را رد کرده و تأکید میکنند که مشکلات امنیتی پاکستان ریشه داخلی دارد.
مرضیه حمیدی، تکواندوکار و فعال حقوق زنان از افغانستان، در هجدهمین اجلاس ژنو برای حقوق بشر و دموکراسی برندۀ جایزۀ بینالمللی حقوق زنان ۲۰۲۶ شد. این جایزه به پاس تلاشهای او برای دفاع از حقوق زنان و دختران افغانستان اهدا شد. حمیدی پس از محدودیتهای طالبان مهاجر شد و امروز یکی از چهرههای جهانی است که صدای زنان محروم از آموزش، کار و ورزش را به جهان میرساند.
در نگاه انسان، ماده و انرژی بهتنهایی جهان را نمیسازند؛ آنچه تجربه را کامل میکند، ورود این عناصر به چرخه معناست. آگاهی، فهم و دانش تنها زمانی شکل میگیرند که ماده در ذهن انسانی تفسیر شود. این نوشته میکوشد نشان دهد که معنا نه محصول نهایی، بلکه شرط آغازین تجربه انسانی است؛ جایی که بقا، شناخت و زندگی واقعی از دل معنا زاده میشوند.