بازگشت امانالدین منصور به بدخشان؛ طالبان در پی مهار بحران امنیتی ۹ اسد, ۱۴۰۵ حکمتیار: آینده افغانستان را نمایندگان منتخب مردم تعیین کنند ۹ اسد, ۱۴۰۵ ما به هیچکس زیبایی بدهکار نیستیم ۹ اسد, ۱۴۰۵ ۱۴ جوان افغانستانی در ریگزارهای نیمروز جان باختند ۹ اسد, ۱۴۰۵ پراکندگی، بزرگترین چالش جنبش زنان افغانستان ۹ اسد, ۱۴۰۵ فراخوان برگزاری تجمع اعتراضی علیه طالبان در پاریس ۹ اسد, ۱۴۰۵ آیا روابط واشنگتن و طالبان وارد مرحلهای تازه میشود؟ ۸ اسد, ۱۴۰۵ حمله راکتی به پاسگاه طالبان در ارزگان ۸ اسد, ۱۴۰۵ «پدر، نان آوردی؟»؛ روایت افسران فراموششده ۸ اسد, ۱۴۰۵ انتصابهای تازه طالبان؛ تخصص یا وفاداری؟ ۸ اسد, ۱۴۰۵ «جنبش زنان متحد افغانستان» از مردم تخار به همبستگی فراخوان داد ۸ اسد, ۱۴۰۵ «جنبش متحد زنان افغانستان» از مردم هرات به همبستگی فراخوان داد ۸ اسد, ۱۴۰۵ آزادی خبرنگار؛ بشیر هاتف پس از یک سال آزاد شد ۸ اسد, ۱۴۰۵ فرزندآوری؛ میان غریزه، عشق، ایمان و معنای زندگی ۸ اسد, ۱۴۰۵ قتل وکیل گذر در فاریاب؛ مهاجمان متواری شدند ۸ اسد, ۱۴۰۵ طالبان کارزار جمعآوری «کتابهای ممنوعه» را در بامیان آغاز کردند ۸ اسد, ۱۴۰۵ «حرکت فکری افغانها» بر وحدت ملی زیر پرچم افغانستان تأکید کرد ۷ اسد, ۱۴۰۵ ۷ اسد؛ روز ملی پرچم افغانستان، نماد هویت و همبستگی ملی ۷ اسد, ۱۴۰۵ «جبهه سپاهی میهن» آییننامه مبارزاتی خود را منتشر کرد ۶ اسد, ۱۴۰۵ موسوی مبلغ: ارزان شدن فتوا، دین را با هزینه سنگین روبهرو میکند ۶ اسد, ۱۴۰۵
منابع آگاه از انتصاب قریبالوقوع امانالدین منصور، والی کنونی هلمند، بهعنوان والی جدید طالبان در بدخشان خبر میدهند؛ تصمیمی که در پی افزایش حملات مخالفان مسلح، تشدید نگرانیهای امنیتی و نارضایتی از عملکرد مقامهای محلی طالبان در این ولایت اتخاذ شده و تاکنون بهطور رسمی تأیید نشده است.
حبیبالرحمان حکمتیار، فرزند گلبدین حکمتیار، در یادداشتی با انتقاد از تلاش برخی جریانهای سیاسی برای تعیین پیشاپیش ساختار نظام آینده افغانستان، تأکید کرده است که تنها نمایندگان منتخب مردم باید درباره مسائل بنیادین کشور تصمیم بگیرند و پذیرش رأی آنان، راهی برای کاهش اختلافها و جلوگیری از تنشهای سیاسی است.
هلن فارمن با انتشار تصویری بدون آرایش و روایت تجربه شخصی خود، از فشارهای فرهنگی و مردسالارانه بر زنان برای جوان و زیبا ماندن انتقاد میکند. او تأکید دارد که ارزش زنان به ظاهر، جوانی یا جذابیت جنسی وابسته نیست و خودپذیری را شکلی از مقاومت در برابر این نگاه تبعیضآمیز میداند.
درحال بارگذاری ...
