همه مطالب 4436 مطالب امروز: 2
  • تاریخ : یکشنبه - ۳۱ - جوزا - ۱۴۰۵
  • برابر با : Sunday - 21 - June - 2026
  • ساعت :

    هویت

    افغان و پشتون؛ بازخوانی یک مناقشه هویتی
    ۳۱ جوزا, ۱۴۰۵

    افغان و پشتون؛ بازخوانی یک مناقشه هویتی

    رابطه میان واژه‌های «افغان» و «پشتون» همواره یکی از موضوعات حساس و مناقشه‌برانگیز در تاریخ معاصر افغانستان بوده است. این یادداشت با نگاهی تحلیلی به منابع تاریخی و روندهای دولت‌سازی، می‌کوشد خاستگاه، تحول معنایی و کارکرد سیاسی این دو مفهوم را بررسی کرده و پرسش‌هایی را درباره نقش آن‌ها در شکل‌گیری هویت ملی و انسجام اجتماعی افغانستان مطرح کند.

    افغانستان؛ تاریخِ تنوع، تجربه قدرت و جست‌وجوی همزیستی
    ۳ دلو, ۱۴۰۴

    افغانستان؛ تاریخِ تنوع، تجربه قدرت و جست‌وجوی همزیستی

    افغانستان سرزمینی با تنوع گسترده قومی و تجربه‌های پیچیده قدرت است؛ جایی که تاریخ آن میان هویت‌های گوناگون، رقابت‌های سیاسی و تلاش‌های مداوم برای همزیستی شکل گرفته. گذشته این کشور نشان می‌دهد که نبودِ قرارداد اجتماعی عادلانه و مداخله قدرت‌های خارجی، بارها مسیر ثبات را مختل کرده و ضرورت بازاندیشی در ساختار قدرت را برجسته کرده است.

    هویت ملی؛ ستون استواری کشورها
    ۸ میزان, ۱۴۰۴

    هویت ملی؛ ستون استواری کشورها

    در جهانی که انسجام ملی رمز بقاست، افغانستان هنوز در جست‌وجوی هویتی مشترک است؛ پیوندی که بتواند اقوام، زبان‌ها و مذاهب گوناگون را زیر پرچمی واحد گرد آورد و آینده‌ای پایدار بسازد.

    نقش فرهنگ در جهت‌گیری سیاست خارجی کشورها (۳)
    ۲۱ دلو, ۱۴۰۲

    نقش فرهنگ در جهت‌گیری سیاست خارجی کشورها (۳)

    هدف اصلی سیاست خارجی، حفظ و تقویت منافع ملی کشور و تعزیز رفاه اجتماعی و امنیت در سطح بین‌المللی است. عواملی مانند قدرت نرم، تأثیرگذاری فرهنگی، رقابت‌های منطقه‌ای و جهانی، تغییرات جغرافیایی و اقتصادی، تهدیدات امنیتی و موضوعات محیط‌زیست نیست می‌تواند بر تعیین سیاست خارجی یک کشور تأثیرگذار باشند. همچنین، عوامل داخلی مانند سیاست‌های داخلی، نظام سیاسی، ارزش‌ها و اعتقادات جامعه، نیازها و نیازمندی‌های اقتصادی و اجتماعی نیز بر سیاست خارجی تأثیر می‌گذارند.

    می‌شود از دیگر هویت‌سوزی به هویت مشترک دست یافت
    ۹ ثور, ۱۳۹۸

    می‌شود از دیگر هویت‌سوزی به هویت مشترک دست یافت

    می‌توان غیریت و ضدیت را دوسویه دانست؛ از یک سو مانع عینیت و تثبیت هویت می‌شود و از سوی دیگر، سازنده هویت و عمل انسجامی و گفتمانی است؛ بنابراین ظهور، تکامل و بسط گفتمان‌ها را می‌توان در سایه سنگین «غیر» یا «خصم» دانست.

    برو بالا