نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
مرا به خاطر بسپار
طالبان خشمگین، این بار دو برابر سرک عمومی میمنه – مزار را حفاری کردند. این رویداد سبب قطع سرک بر روی وسایط باربری شد. دکانداران میمنه میگویند که قیمت آرد پس از این حفاریها از ۱۲۸۰ به ۱۴۰۰ افغانی افزایش یافته است . به گزارش خبرگزاری شانا به نقل از پایگاه اطلاعرسانی انبیر، شب گذشته […]
طالبان خشمگین، این بار دو برابر سرک عمومی میمنه – مزار را حفاری کردند. این رویداد سبب قطع سرک بر روی وسایط باربری شد. دکانداران میمنه میگویند که قیمت آرد پس از این حفاریها از ۱۲۸۰ به ۱۴۰۰ افغانی افزایش یافته است .
به گزارش خبرگزاری شانا به نقل از پایگاه اطلاعرسانی انبیر، شب گذشته طالبان جمعهباز بخش دیگری از سرک قیر را با استفاده از اسکواتور، دو برابر از منطقه اسلامقلعه در تیپه قشلاق حفاری کردند .
دفعه قبل نیز آنان عرض سرک قیر را در شیرین تگاب تا ۲ متر تخریب کرده بودند و از گوشه آن برای عبور موترهای کوچک جای گذاشته بودند؛ اما این ساحه با شش متر عرض و دو متر عمق آن حفاری شده است .
یک تن از طالبان محلی میگوید که این اقدام پس از آن صورت گرفت که کماندوها بر قریه تیپه قشلاق عملیات انجام دادند و به مردم محلی آسیب رساندند .
در همین حال ساکنان محل میگویند که مردم بر طالبان محلی نمیتوانند چیزی بگویند؛ بنابراین آنان هر کاری بخواهند انجام میدهند.
گزارش روزنامه «داون نیوز» نشان میدهد که پس از انسداد مرز افغانستان در ۱۱ اکتبر، میزان حملات تروریستی در پاکستان کاهش یافته است. طبق این آمار، حملات در ماه نوامبر ۹ درصد و در دسامبر ۲۰۲۵ حدود ۱۷ درصد نسبت به ماههای پیشین افت داشته است.
سعید موسوی در این یادداشت انتقادی، ظهور رژیم طالبان را نه یک حادثه، بلکه واکنش ناگزیر جامعه به دههها آزادی نمایشي و فساد ساختاری جمهوریت قلمداد میکند. وی معتقد است وقتی مفاهیم مدرن بدون ریشههای فرهنگی و اخلاقی تحمیل شوند، استبداد به پناهگاهی برای خستگان بدل میشود. این متن دعوتی است به فراتر رفتن از دوگانههای کاذب برای یافتن راهی اصیل.
زن ۳۲ ساله در آقچه جوزجان قربانی قتل ناموسی شد؛ برادرش با سلاح چرهای او را کشت و طالبان انگیزه را «ناموسی» اعلام کردند. این رویداد نمونهای از خشونت ساختاری علیه زنان است؛ پدیدهای که ریشه در مردسالاری، عرفهای قبیلهای و ضعف قانون دارد و با سیاستهای طالبان بیش از پیش تشدید میشود.
طالبان و داعش با شعار شریعت و عدالت ظهور کردند، اما نتیجه کارشان چیزی جز خشونت، سرکوب و بهرهبرداری ابزاری از دین نبود. هر دو گروه در جامعهای سنتی و کمسواد رشد کردند، با حمایت بیرونی قدرت گرفتند و شریعت را وسیلهای برای رسیدن به سلطه ساختند. عدالت و انسانیت غایب ماند و افغانستان بهای سنگین این دو روی یک سکه را پرداخت.
دیدگاه بسته شده است.