نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
مرا به خاطر بسپار
عنوانی که جامعه به یک مرگ خشونتبار اختصاص میدهد، لزوماً تابعی از احکام رسمی یا باورهای دینی نیست. در جغرافیایی که قدرت همواره با حذف و خشونت گره خورده، واکاوی مرگ دکتر نجیبالله و تبدیل شدن او به یک نماد اخلاقی، نیازمند بازخوانی دقیقِ نسبت میان کارنامه امنیتی، سیاست آشتی ملی و پیامدهای فروپاشی نظم سیاسی است.
در پی قتل هدفمند سه تن از پیروان مذهب اسماعیلیه در بدخشان و تخار و بازداشت جمعی از پیروان مذهب جعفری در کابل توسط وزیر عدلیه رژیم طالبان، نگرانیها از تشدید برخورد با اقلیتهای مذهبی بالا گرفته است. این حوادث که آخرین مورد آن شام ۱۲ جدی رخ داد، نشاندهنده ناتوانی یا بیمیلی رژیم در تأمین امنیت پیروان سایر مذاهب است.
نظرسنجی خبرگزاری سلاموطندار از ۱۸۰۰ شهروند کابل نشان میدهد ۹۲.۳ درصد مردم با کاهش شدید سطح آب مواجهاند. طبق این یافتهها، سطح آبهای زیرزمینی در اکثر مناطق بیش از ۴۰ متر سقوط کرده و اکثریت خانوادهها با درآمد کمتر از ۱۵ هزار افغانی، توان مالی برای تأمین هزینههای فزاینده خرید آب از شرکتهای خصوصی را ندارند.
ریاست امر به معروف رژیم طالبان در تخار با احضار ۳۷ تن از اساتید دانشگاه، آنان را ملزم به رعایت معیارهای ظاهری و گذاشتن ریش مطابق با سنت کرد. در این نشست که با حضور رئیس دانشگاه برگزار شد، از اساتید تعهد کتبی اخذ گردید که دستورات این اداره را اجرا کنند. برخی اساتید این رویکرد را مانع تمرکز بر فعالیتهای علمی میدانند.
شهابالدین دلاور، رئیس جمعیت هلال احمر تحت کنترل رژیم طالبان، با نادیده گرفتن تخصصگرایی، ۲۲ تن از نزدیکان و باشندگان ولایت لوگر را در بستهای کلیدی این نهاد گماشته است. این انتصابات خانوادگی که با نفوذ مستقیم فرزندان و داماد وی صورت گرفته، نقض صریح فرمان ملاهبتالله مبنی بر منع خویشخوری در ادارات ملکی و نظامی محسوب میشود.
جان اچکزی، وزیر پیشین اطلاعات بلوچستان، هشدار داد که ارتش ۳۰۰ هزار نفری و پشتونمحور رژیم طالبان، تهدیدی جدی برای پاکستان و اقوام غیرپشتون است. او با تأکید بر لزوم مهار جاهطلبیهای نظامی این گروه، ساختار تکقومیتی آن را غیرقابلقبول خواند. رژیم طالبان با اختصاص ۶۰ درصد بودجه سال ۲۰۲۵ به امور نظامی، در صدد توسعه ماشین جنگی خود است.