نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
مرا به خاطر بسپار
سخنگوی وزارت خارجه پاکستان در موضعگیری تازهای اعلام کرد که اسلامآباد به حاکمیت ملی همسایه خود احترام گذاشته و با هر دولتی که منتخب مردم باشد همکاری خواهد کرد. طاهر اندرابی ضمن ابراز آمادگی برای تعامل با رژیم طالبان، بر ضرورت مسئولیتپذیری کابل در قبال امنیت مرزها تأکید ورزید.
اظهارات اخیر دستگاه دیپلماسی پاکستان نشاندهنده تلاشی برای توازن میان «احترام به مشروعیت مردمی» و «فشار امنیتی بر حاکمان فعلی کابل» است. اسلامآباد که با موج فزاینده ناآرامی در ایالت خیبرپختونخوا روبروست، اکنون همکاری با رژیم طالبان را مشروط به انجام تعهدات بینالمللی در مبارزه با تروریسم و ممانعت از استفاده گروههای شبهنظامی از خاک افغانستان میداند.
سخنگوی وزارت خارجه پاکستان با تأکید بر اینکه «خون پاکستانی مقدس است»، اقدامات ضدتروریستی اخیر از جمله بستن گذرگاههای مرزی را در راستای حفاظت از شهروندان توصیف کرد.
وی مدعی شد که بیش از ۷۰ درصد حملات تروریستی در پاکستان توسط اتباع افغانستان انجام میشود و رژیم طالبان را مکلف دانست تا طبق قوانین بینالمللی، به عنوان یک دولت مسئول عمل کند. در بخش دیگری از این گزارش، به ممانعت رژیم طالبان از ورود کاروان کمکهای بشردوستانه پاکستان اشاره شده که اسلامآباد آن را اقدامی «بیسابقه و مایه تأسف» خوانده است.
روابط میان اسلامآباد و رژیم طالبان پس از بازگشت این گروه به قدرت در سال ۲۰۲۱، فراز و نشیبهای بسیاری را تجربه کرده است. پاکستان که زمانی حامی اصلی این گروه محسوب میشد، اکنون به دلیل فعالیتهای تحریک طالبان پاکستان در نوار مرزی، با طالبان دچار تنشهای جدی دیپلماتیک و نظامی شده است. انسداد گذرگاههای مرزی در ماههای اخیر، فشار اقتصادی مضاعفی را بر هر دو طرف وارد کرده و به سردی روابط دامن زده است.
تأکید پاکستان بر «انتخاب مردم»، پیامی غیرمستقیم درباره فقدان مشروعیت داخلی رژیم طالبان است. در شرایطی که کابل با انزوای بینالمللی روبروست، این رویکرد دوگانه اسلامآباد میتواند فشارها را برای تغییر رفتار سیاسی رژیم افزایش دهد.
منابع محلی در قندهار از قتل مرموز جوانی ۲۸ ساله به نام عطامحمد در ناحیه دوم این شهر خبر دادند. وی که روز پنجشنبه در مقابل خانهاش هدف حمله با چاقو قرار گرفته بود، روز جمعه در شفاخانه جان باخت. مقامات رژیم طالبان تاکنون واکنشی به این حادثه نشان ندادهاند که این امر نگرانیها از افزایش ناامنیهای شهری را تشدید کرده است.
عنوانی که جامعه به یک مرگ خشونتبار اختصاص میدهد، لزوماً تابعی از احکام رسمی یا باورهای دینی نیست. در جغرافیایی که قدرت همواره با حذف و خشونت گره خورده، واکاوی مرگ دکتر نجیبالله و تبدیل شدن او به یک نماد اخلاقی، نیازمند بازخوانی دقیقِ نسبت میان کارنامه امنیتی، سیاست آشتی ملی و پیامدهای فروپاشی نظم سیاسی است.
در پی قتل هدفمند سه تن از پیروان مذهب اسماعیلیه در بدخشان و تخار و بازداشت جمعی از پیروان مذهب جعفری در کابل توسط وزیر عدلیه رژیم طالبان، نگرانیها از تشدید برخورد با اقلیتهای مذهبی بالا گرفته است. این حوادث که آخرین مورد آن شام ۱۲ جدی رخ داد، نشاندهنده ناتوانی یا بیمیلی رژیم در تأمین امنیت پیروان سایر مذاهب است.
نظرسنجی خبرگزاری سلاموطندار از ۱۸۰۰ شهروند کابل نشان میدهد ۹۲.۳ درصد مردم با کاهش شدید سطح آب مواجهاند. طبق این یافتهها، سطح آبهای زیرزمینی در اکثر مناطق بیش از ۴۰ متر سقوط کرده و اکثریت خانوادهها با درآمد کمتر از ۱۵ هزار افغانی، توان مالی برای تأمین هزینههای فزاینده خرید آب از شرکتهای خصوصی را ندارند.