نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
مرا به خاطر بسپار
در این اثر برجسته از نظریه روابط بینالملل، که اولین بار در سال ۱۹۵۹ منتشر شد، محقق برجسته واقعگرا، کنت ان. والتز، تحلیلی بنیادی از ماهیت تضاد بین دولتها ارائه میکند. او آثار فیلسوفان سیاسی کلاسیک مانند سنت آگوستین، هابز، کانت، و روسو، و روان شناسان و انسان شناسان مدرن را بررسی می کند تا […]
در این اثر برجسته از نظریه روابط بینالملل، که اولین بار در سال ۱۹۵۹ منتشر شد، محقق برجسته واقعگرا، کنت ان. والتز، تحلیلی بنیادی از ماهیت تضاد بین دولتها ارائه میکند.
او آثار فیلسوفان سیاسی کلاسیک مانند سنت آگوستین، هابز، کانت، و روسو، و روان شناسان و انسان شناسان مدرن را بررسی می کند تا ایده هایی را که برای توضیح جنگ بین دولت ها و نسخه های مربوط به صلح است، کشف کند.
این کتاب در زمینه تئوری روابط بینالملل برای ایجاد سه «تصویر تحلیلی» که جهت توضیح تعارض در سیاست بینالملل استفاده میشود، تأثیرگذار است: نظام بینالملل، دولت و فرد. مشارکت اولیه والتز در حوزه روابط بین الملل، کتاب او با عنوان انسان، دولت و جنگ در سال ۱۹۵۹ بود که نظریه های علل جنگ را در سه دسته یا سطوح تحلیل طبقه بندی کرد.
والتز از این سطوح تحلیل به عنوان «تصویر» یاد می کند و از نوشته های یک یا چند فیلسوف سیاسی کلاسیک برای ترسیم نکات اصلی هر تصویر استفاده می کند. والتز بین سه «تصویر» از منشأ جنگ تمایز قائل میشود: تصویرهایی که رهبران فردی یا طبیعت انسانی را مقصر میدانند، آنهایی که ریشه در ترکیب داخلی دولتها دارند و آنهایی که مربوط به ساختار نظام بینالمللی است. این کتاب با پیشگفتاری از استفان ام. والت در مورد میراث و ارتباط مداوم کار والتز، زندگی جدیدی را به روابط بینالملل دائمی میبخشد.
سکولاریسم نه اصلی خنثی، بلکه دگردیسی هوشمندانه مسیحیت تاریخی برای تداوم سلطه در پوششی مدرن است. این پدیده با پنهان کردن ریشههای الهیاتی خود در ساختارهای حقوقی، قضایی و زمانی، معیاری تمدنی ساخته که فرهنگهای دیگر را به حاشیه میراند. در واقع، جهان امروز نه با حذف دین، بلکه با مسیحیتِ سکولارشدهای روبهروست که خود را حقیقتی جهانشمول و طبیعی جلوه میدهد.
در این نوشتار تحلیلی، استاد موسوی با نگاهی ژرف به سیر تکامل ابزار از تبر سنگی تا هوش مصنوعی، به این پرسش بنیادین پاسخ میدهند که آیا پیشرفت تکنولوژی به معنای تکامل انسان است؟ ایشان با هشدار نسبت به واگذاری «مسئولیت» به ماشین، راه سومی را پیش پای انسان معاصر میگذارند: نه انکار و نه پرستش، بلکه مالکیت آگاهانه.
پاکستان و طالبان پس از مذاکرات در دوحه با میانجیگری قطر و ترکیه بر سر آتشبس فوری توافق کردند. با وجود این، اظهارات تحریکآمیز نبی عمری، مقام ارشد طالبان، درباره «بازپسگیری خاک افغانستان از پاکستان» نشان میدهد تنشهای تاریخی، امنیتی و ایدئولوژیک میان دو طرف همچنان پابرجاست و توافق فعلی شکننده است.
آیا نابرابری فقط مسئلهای اخلاقی است یا تهدیدی واقعی برای سلامت و امنیت اجتماعی؟ ریچارد ویلکینسون در کتاب تأثیرگذار خود «تاوان نابرابری» با اتکا به دادههای علمی و پژوهشهای گسترده، نشان میدهد که شکافهای اجتماعی نهتنها عدالت را زیر سؤال میبرند، بلکه بنیانهای سلامت روانی، جسمی و اجتماعی جوامع را نیز متزلزل میکنند.
دیدگاه بسته شده است.