نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
مرا به خاطر بسپار
تخریب سینماهای کابل نشانهای از فروریختن زیرساختهای فرهنگی کشوریست که سالها برای حفظ هویت هنری خود جنگیده است. این ویرانی، تنها حذف یک بنا نیست؛ خاموشکردن فضاییست که قصهها، خاطرهها و آگاهی جمعی در آن شکل میگرفت. جامعهای که فرهنگش را از دست بدهد، آیندهاش را نیز از دست میدهد.
پیام شب چله زحل راد با قلمی صریح و انسانی، بر امید، همبستگی و توانمندسازی زنان تأکید دارد. او یادآور میشود که یلدا تنها آیین کهن نیست، بلکه نماد پایداری و پاسداری از هویتهاست. در برابر تاریکی و سرکوب، پیامش چراغی برای مقاومت، عدالت و پذیرش است؛ آیندهای روشن برای همه مردم افغانستان.
در شب یلدای ۱۴۰۴، فرهیختگان فرهنگی از چهارده کشور گرد هم آمدند تا در ویژهبرنامه «شب یلدا با سبزمنش» با شعر، موسیقی و سخن، آیین کهن فارسیزبانان را پاس بدارند. این رویداد مجازی، جلوهای از همدلی جهانی و پیوند فرهنگها بود که با مشارکت شاعران، نویسندگان و استادان دانشگاه رنگی تازه به یلدا بخشید.
همزمان با فرارسیدن شب یلدا در میان فارسیزبانان، چینیها نیز طولانیترین شب سال را با آیین کهن دونگجی گرامی میدارند؛ جشنی که بر محور خانواده، نور و امید شکل گرفته است. روایت صفحه «چینگردی با آناهیتا» نشان میدهد چگونه دو تمدن کهن، با وجود فاصله جغرافیایی، در ارزشگذاری بر پیوندهای انسانی و پاسداشت سنتهای زمستانی به یکدیگر نزدیکاند.
با نزدیک شدن به نوروز و شب یلدا، موج تازهای از بحثها درباره شرکآلود بودن این آیینها شکل میگیرد؛ داوریهایی که بیشتر بر سوءبرداشت از مفهوم شرک و ناآگاهی از تحول معنایی سنتها استوار است. استاد سعید موسوی (خلیق) در این نوشتار توضیح میدهد که نوروز و یلدا در زیست مسلمانان نه تهدید توحید، بلکه فرصت اخلاق، پیوند و شکرگزاریاند.
محمدیونس طغیان ساکایی، نویسنده، شاهنامهپژوه و استاد پیشین دانشکده زبان و ادبیات فارسی دانشگاه کابل، بامداد شنبه ۱۲ میزان ۱۴۰۴ در بیمارستان استنفورد ایالت کالیفرنیا، در پی ابتلا به سرطان کبد چشم از جهان فرو بست. او از چهرههای برجسته ادبیات حماسی افغانستان بود که آثارش در حوزه فردوسیپژوهی و تاریخ ادبیات فارسی، جایگاه ویژهای در محافل علمی و دانشگاهی داشت.