نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
مرا به خاطر بسپار
«مغز ایدئولوژیک» اثر دکتر لئور زمیگراد با نگاهی میانرشتهای، پرده از چگونگی شکلگیری افکار ایدئولوژیک در مغز انسان برمیدارد. کتاب نشان میدهد چرا برخی افراد ذهنی باز و پذیرای نوآوری دارند و برخی دیگر در دژ جزماندیشی خود محصورند. این اثر علمی، راهکاری برای تحلیل ذهن گروههایی مانند طالبان ارائه میدهد و بررسی میکند که چگونه باورها در مغز تثبیت و مسیرهای عصبی تقویت میشوند.
شماری از زنان در ولایت کندز میگویند هنگام مراجعه به بانکها و نمایندگیهای شرکتهای مخابراتی با رفتارهای خشن، تحقیرآمیز و کارشکنانه روبهرو میشوند. به گفته آنان، در کنار محدودیتهای گسترده طالبان، این برخوردها دسترسی به خدمات اولیه را دشوارتر کرده است. آنان از مسوولان میخواهند بر عملکرد کارمندان نظارت کنند و فضای امن و محترمانهای برای مراجعهکنندهگان فراهم سازند.
ریچارد بنیت، گزارشگر ویژه سازمان ملل، در گزارش تازهاش هشدار داده که محدودیتهای طالبان بر زنان، دسترسی آنان به آموزش، کار و خدمات صحی را بهشدت کاهش داده و نظام صحی افغانستان را در معرض فروپاشی قرار داده است. او میگوید این سیاستها میتواند در سطح «جرایم علیه بشریت» ارزیابی شود و میلیونها زن و کودک را از خدمات نجاتدهندهٔ زندگی محروم کرده است.
جسور یوسفی، فعال حقوق بشر، در یادداشتی سحرگاهی وضعیت زنان افغانستان را با زبانی تصویری و انتقادی روایت کرده است. او مینویسد در سرزمینی که روزگاری زنان شاعر و پیشگام چون محجوبه هروی و رابعه بلخی میدرخشیدند، امروز زنان از حق کار، آموزش و حضور اجتماعی محروماند و بسیاری از آنان که زمانی مدیر، استاد یا متخصص بودند، اکنون برای بقای خانوادههایشان در صف نانوایی ایستادهاند.
برشنا روشنا در یادداشتی، تجربه احساسی خود را پس از پایان رمان «بینوایان» بیان کرده است. او مینویسد همراهی با ژان والژان، فانتین و کوزت نگاهش به زندگی، رنج و صبر را دگرگون کرده و پایان کتاب برایش آغاز فهمی تازه بوده است. روشنا با استعارههایی شاعرانه از گمنامی، فداکاری و دوام سخن میگوید و تأکید میکند که این اثر کلاسیک هنوز توان دگرگونکردن خواننده را دارد.
انجینیر حسینه رفیع، خبرنگار و فعال حقوق بشر، در کتاب تازهاش «سیاست سیاه در افغانستان» که به زبان انگلیسی منتشر شده، پرده از بازیهای پنهان قدرت، دستکاریهای سیاسی و آسیبهای ملی برمیدارد. او با تکیه بر تجربههای میدانی و مشاهدههای مستقیم، نشان میدهد چگونه تصمیمهای پشتپرده، فساد ساختاری و منافع شخصی، سرنوشت مردم—بهویژه زنان و جوانان—را تحت تأثیر قرار داده است.