نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
مرا به خاطر بسپار
سازمان گزارشگران بدون مرز اعلام کرده است که از زمان واگذاری قدرت به طالبان در کابل در آگست ۲۰۲۱ تاکنون، ۶۷۷ خبرنگار افغانستان با حمایت این نهاد از کشور خارج شدهاند. این سازمان از ادامه فشارها بر رسانهها، بازداشت خبرنگاران و مشکلات اقامتی و امنیتی روزنامهنگاران مهاجر در کشورهای میزبان نیز ابراز نگرانی کرده است.
یکی از شبهات پرتکرار در فضای مجازی این است که اگر «الله» نامی است که اسلام برای خدای یگانه معرفی کرده، چگونه پدر پیامبر اکرم پیش از بعثت «عبدالله» نام داشته است؟ بررسی تاریخی، زبانی و دینی نشان میدهد این پرسش بر پایه یک پیشفرض نادرست شکل گرفته و «الله» پیش از اسلام نیز در فرهنگ عربی وجود داشته است.
همزمان با افزایش بحثها درباره احتمال سفر هیئت طالبان به بروکسل برای گفتوگو با نهادهای اتحادیه اروپا، وزیر خارجه بلژیک مخالفت خود را با این اقدام اعلام کرده است. این موضوع واکنشهای سیاسی و حقوق بشری گستردهای را به دنبال داشته و نگرانیهایی را درباره پیامدهای احتمالی آن بر وضعیت زنان افغانستان، فعالان مدنی و روند حمایتهای بینالمللی ایجاد کرده است.
هلن فرمان، کنشگر حقوق زنان، در یادداشتی انتقادی نسبت به استفاده برخی فعالان حقوق زنان و حقوق بشر از ادبیات جنسیتزده، تحقیرآمیز و هموفوبیک هشدار داد. او تأکید کرد که صاحبان تریبون و چهرههای مدنی، افزون بر دفاع از عدالت و حقوق بشر، مسئولیت دارند در گفتار و نوشتار خود نیز به اصول آگاهی جنسیتی، کرامت انسانی و پرهیز از بازتولید تبعیض و خشونت پایبند باشند...
مراسم رونمایی از مجموعه شعر «صد پاره خراسان» سروده زبیر هجران، با حضور جمعی از شاعران، نویسندگان، هنرمندان و علاقهمندان به ادبیات، به ابتکار انجمن فرهنگی سخن و انجمن اجتماعی رفاه و همبستگی در شهر استانبول برگزار شد. در این برنامه، افزون بر معرفی و بررسی محتوای کتاب، بخشهایی از اشعار مجموعه خوانش شد و شاعر نیز درباره روند شکلگیری این اثر سخن گفت.
کتاب «خوست؛ سرزمین، تاریخ و فرهنگ» که از جامعترین منابع پژوهشی درباره ولایت خوست به شمار میرود، پس از انتشار به زبان پشتو، اکنون به زبان انگلیسی نیز ترجمه و منتشر شده است. این اثر با هدف ارائه اطلاعات مستند درباره تاریخ، جغرافیا، فرهنگ، قبایل، آموزش و ساختار اجتماعی خوست تهیه شده و در دسترس پژوهشگران، دانشجویان و علاقهمندان قرار گرفته است.